Родиною дивного Спиридона был остров Кипр. Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец, а пришедши в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вел чистую и богоугодную жизнь. Подражая — Давиду в кротости, Иакову — в сердечной простоте и Аврааму — в любви к странникам. Прожив немного лет в супружестве, жена его умерла, и он еще беспрепятственнее и усерднее стал служить Богу добрыми делами, тратя весь свой достаток на принятие странников и пропитание нищих; этим он, живя в миру, так благоугодил Богу, что удостоился от Него дара чудотворения: он исцелял неизлечимые болезни и одним словом изгонял бесов. За это Спиридон был поставлен епископом города Тримифунта в царствование императора Константина Великого. И на епископской кафедре он продолжал творить великие и дивные чудеса. Читать далее
Житие святого отца нашего Спиридона Тримифунтского в изложении святителя Димитрия Ростовского
Николаевские пряники в день свт. Николая Чудотворца (+видео)
Декабрь военного 2022 года. Приближается праздник святителя Николая. В храме проходят богослужения, но воды нет, нет и отопления, только обогреватели.
Но есть дети, и они ждут праздника. Ждут подготовки к нему, ждут этого волнующего предпраздничного процесса, который в нашем храме связан с традицией изготовления пряников. И не в сладостях дело, но в радости совместного веселого труда – выпечки и росписи пряников, в сладком вкусе измазанных глазурью ладошек. Вот пряники высохли и помещаются в шелестящие праздничные пакетики, а дальше радость раздачи этих гостинцев после службы всем, кто пришел в этот день.
Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского в изложении святителя Димитрия Ростовского
Святителя Христова Николая, великого Чудотворца, скорого помощника и изрядного ходатая пред Богом, возрастила страна Ликийская. Он родился в городе Патаре[1]. Родители его, Феофан и Нонна, были люди благочестивые, знатные и богатые. Сия благословенная чета, за свою богоугодную жизнь, многие милостыни и великие добродетели, удостоилась произрастить святую ветвь и «как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое» (Пс. 1:3). Когда родился сей благословенный отрок, ему дали имя Николай, что значит победитель народов. И он, по благословению Божию, воистину явился победителем злобы, на благо всему миру. После его рождения матерь его Нонна тотчас же освободилась от болезни и с того времени до самой своей кончины оставалась неплодною.
Рекомендуем почитать по теме:
В день святого угодника и чудотворца Святителя Николая. Проповедь свт. Николая Сербского (Велимировича)
Святитель Николай, дети, подарки...
Неделя 27 по Пятидесятнице. Толкование на Евангелие об исцелении десяти прокаженных
Толкование – свт. Григорий Палама. Беседа на 12-е воскресение Евангельских чтений по Луке
И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали (Лк. 17:12)
Все, что принадлежало ветхозаветному Закону было символическим, как образ и как тень: поэтому оный Закон считал проказу состоянием греховным, скверным и отталкивающим, и называл «нечистыми» прокаженных, гонорейных и вообще имеющих соприкосновение к ним, а также и всех прикасающихся ко всякому мертвому телу, — иносказательным образом обозначая этим нечистоту тех, которые грешат в отношении Бога, а также и тех, которые им содействуют и общаются с ними.
Рекомендуем почитать:
Воскресная проповедь. О прокаженных, законе, чуде и благодарности
Житие и страдание святой великомученицы Варвары в изложении свт. Димитрия Ростовского
В царствование Максимиана[1], нечестивого царя Римского, жил на Востоке, в Илиополе[2], один человек знатного рода, богатый и знаменитый, по имени Диоскор, по происхождению и по вероисповеданию язычник. Он имел дочь Варвару, которую берег, как зеницу ока, ибо кроме нее не было у него больше детей. Когда она начала приходить в возраст, то становилась весьма красивою лицом, так что во всей той местности не было девицы, подобной ей по красоте, почему Диоскор соорудил для нее высокую и искусно устроенную башню, а в башне устроил великолепные палаты. В них он заключил дочь свою, приставив к ней надежных воспитательниц и служанок, ибо ее мать уже умерла. Сделал он это для того, чтобы такую красоту ее не могли видеть простые и незнатные люди, ибо он полагал, что глаза их недостойны видеть прекрасное лицо его дочери. Читать далее
