Смоленская икона Божией Матери

Smolenskaya_2016_1Смоленская икона Божией Матери принадлежит к иконографическому типу «Одигитрия». Название можно перевести с греческого языка как «Путеводительница».

Это один из наиболее распространенных в византийском и русском искусстве образов.

Смоленская икона Божией Матери: композиционные особенности

Композиция иконографии «Одигитрия» такова: Богоматерь и Младенец Христос изображаются почти фронтально, их обращенные к молящемуся лики не соприкасаются. Глава Богородицы может быть немного наклонена к Сыну, рука поднята в молитвенном жесте на уровне груди. Богомладенец восседает на руках Матери; правой рукой Он благословляет, левой — держит свиток, реже — книгу. Богоматерь чаще всего представлена в поясном изображении, но существуют и ростовые и оплечные варианты, например, Казанская икона. Младенец может располагаться как справа так и слева от Богородицы, чаще Он изображается сидящим на левой руке Пресвятой Девы. Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Чтимые образы Пресвятой Богородицы | Метки: , , , | Комментариев нет

Страдания святого великомученика Пантелеимона в изложении святителя Димитрия Ростовского

Икона вмч. Пантелеимона в Сретенском монастыре (написана на Афоне)

Когда царствовал нечестивый Максимиан[1], жестокий мучитель христиан, и когда почти вся вселенная была покрыта тьмою идолопоклоннического нечестия, повсюду на верующих во Христа воздвигнуто было великое гонение и мученически скончалось много исповедников пресвятого имени Иисуса Христа, тогда пострадал за Христа в Вифинской стране[2] в городе Никомидии[3] и святой великомученик Пантелеимон.

Этот преславный среди мучеников страстотерпец Христов родился в том же городе Никомидийском от знатного и богатого отца, по имени Евсторгия и от матери Еввулы. Отец его, по своей вере был язычник, горячо прилежавший к идолопоклонству; мать — христианка, от прародителей своих наученная святой вере и усердно служившая Христу. Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Жития святых | Метки: , , , , , | Комментариев нет

Житие преподобного отца нашего Моисея Угрина в изложении святителя Димитрия Ростовского

День памяти –8 августа н.ст. (26 июля с.ст.)

Более всего обык нечестивый враг воздвигать брань на людей нечистою блудною старью, потому человек, омраченный этою нечистою скверною перестает во всех своих дела взирать на Бога, так как только "чистые сердцем Бога узрят" (Мф.5:8). Блаженный отец наш Моисей, совершая подвиги в этой брани больше иных, злопострадал, как настоящий воин Христов, пока до конца не победил силу нечистого врага и не оставил нам примера для подражания. О нем сообщается следующее.

Известно о блаженном Моисее, что он был родом Угрин[1], любимец благоверного, святого князя и российского страстотерпца Бориса[2]. Он служил князю вместе с братом своим Георгием, которого, когда он защищая своим телом своего господина, упал на него, убили при реке Альте[3] вместе с святым Борисом[4], воины безбожного Святополка; они отрезали ему и голову из-за золотой гривны[5], которую возложил на него святой Борис.
Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Новости | Метки: | Комментариев нет

Неделя 7-ая по Пятидесятнице. Толкование на Евангелие об исцелении двух слепых

Сегодня вникаем в толкование святителя Иоанна Златоуста на Евангельское чтение 7ой Недели по Пятидесятнице .

Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! (Мф. 9:27)

Для чего Христос заставляет идти слепых за собою и просить о помиловании? Для того, чтобы и в этом случае научить нас убегать людской славы. Так как дом находился по близости, то Он ведет их туда в намерении исцелить наедине. Это видно из того, что Христос не велел никому сказывать об исцелении.
Не мало также обличает это и иудеев, когда слепые, будучи лишены зрения, приемлют веру по одному слуху; Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Новости, Святоотеческие толкования на Священное писание | Метки: , , | Комментариев нет

Жизнеописание равноапостольной святой мироносицы Марии Магдалины в изложении святителя Димитрия Ростовского

Великая равноапостольная святая мироносица Мария Магдалина, особенно прославившаяся в Церкви христианской своею пламенною, непоколебимо самоотверженною любовью к Господу Иисусу Христу, была родом из богатого в то время города Магдалы, который находился в Галилейской области Палестины, на берегу озера Геннисаретского, или иначе моря Галилейского, между городами Капернаумом и Тивериадою. По происхождению из города Магдалы святую равноапостольную Марию и называют Магдалиною, для отличия ее от прочих благочестивых жен, упоминаемых в Евангелии с именем Марии.

Равноапостольная святая Мария Магдалина была истою галилеянкою. А галилеянин, галилеянка в проповеди и утверждении христианства означает очень много особенного. Галилеянином звали Самого Христа Спасителя (Мф.26:69), так как Он с младенчества рос и жил и потом много проповедовал в Галилее, и даже в четвертом веке греко-римский император Юлиан Отступник умер (в 363 г.) со словами, обращенными ко Христу:

Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Жития святых, Образование | Метки: | Комментариев нет