Неделя 17 по Пятидесятнице. Толкование на Евангельское чтение о любви и милосердии

Толкование святителя Николая Сербского

И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. (Лк. 6:31)

Это вводные слова в сегодняшнем Евангелии о любви к врагам. Прежде всего, если вы хотите, чтобы люди не были вам врагами, не будьте и вы врагами людям. Ибо, если правда то, что у всякого человека в мире сем есть враги, это значит, что и вы сами являетесь чьими-то врагами. Как тогда вы можете требовать, чтобы человек, которому вы враг, стал вашим другом?

Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Образование, Святоотеческие толкования на Священное писание | Метки: , , | Комментариев нет

Житие святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в изложении святителя Димитрия Ростовского

Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов был сын Зеведея и Саломии, дочери Иосифа Обручника. Он призван был на проповедь Евангелия от рыбарских сетей. Когда Господь наш, Иисус Христос, ходя при море Галилейском, избирал Себе из рыбарей апостолов и уже призвал двух братьев, Петра и Андрея, то увидал тогда и других братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, починивающих сети свои в лодке с отцом их Зеведеем, и призвал их. Тотчас, оставив лодку и отца своего, они пошли за Иисусом Христом.

Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Жития святых, Новости, Образование | Метки: | Комментариев нет

Неделя 16-ая по Пятидесятнице. Толкование на Евангелие о чудесном улове

Толкования святителя Иоанна Златоуста из «Беседы о том, что один Законодатель Ветхого и Нового за­ветов» и  «Беседы на Евангелие от Матфея»

Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, (Лк. 5:1)

И необыкновенно было зрелище — видеть Спасителя на море, а поучаемых стоящими подле морского берега. Странное дело — рыбы на земле, а рыбарь на море!

увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. (Лк. 5:2)

Ввержение той мрежи было образом евангельского слова. Нашел, говорит Писание, рыбарей, которые «вымывали сети», так как отчая­лись в успехе рыбной ловли. Ведь рыбак, не потерявший на­дежды что–либо поймать, не моет сетей. Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Новости, Святоотеческие толкования на Священное писание | Метки: | Комментариев нет

Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии в изложении святителя Димитрия Ростовского

Память -  30 сентября по н.ст. (17 сентября по ст.ст.)

В царствование императора Адриана жила в Риме вдова, родом итальянка, по имени София, что в переводе значит премудрость. Она была христианка, и сообразно своему имени, жизнь свою вела благоразумно – по той премудрости, которую восхваляет Апостол Иаков, говоря: "мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов"[1] (Иак.3:17). Сия премудрая София, живя в честном супружестве, родила трех дочерей, коим нарекла имена, соответствующие трем христианским добродетелям: первую дочь назвала она Верою, вторую – Надеждою, а третью – Любовью. Да и что иное могло произойти от премудрости христианской, как не Богу угодные добродетели? Вскоре после рождения третьей дочери София лишилась супруга. Оставшись вдовой, она продолжала жить благочестиво, угождая Богу молитвою, постом и милостынею; дочерей же своих она воспитывала так, как может сделать это премудрая мать: она старалась их приучить проявлять и в жизни те христианские добродетели, имена коих они носили.

Вера, Надежда, Любовь

Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Жития святых, Образование | Метки: | Комментариев нет

Неделя 15-ая по Пятидесятнице. Толкование на Евангелие о наибольшей заповеди

И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: (Мф. 22:35)

Опять евангелист представляет новую причину, по которой фарисеям надлежало бы умолкнуть, и, таким образом, еще более обнаруживает дерзость их. Как же это? Спаситель уже заградил уста саддукеев, и фарисеям после этого надлежало бы замолчать; но вот они опять приступают к нему, опять с прежним злобным намерением заводят с Ним спор, и подсылают к нему законника, не с тем, чтобы научиться, но чтобы искусить Его, и спрашивают: какая первая заповедь?

Рекомендуем почитать: 
Воскресная проповедь. «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня»

Читать далее 

© 2019, mlp.in.ua. Все права защищены. 

Рубрика: Новости, Святоотеческие толкования на Священное писание | Комментариев нет